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升华。 发菩提心与脉的关系较为密切者，可见于愿菩提心和三摩地菩提心。修愿菩提而发大愿的人，其脉自易开张，发心愈大，脉愈易开。盖佛家认为，十方法界，皆在一心，而心境配脉，发愿无我利他，心地宽坦，脉自柔顺...，亦是导向各脉轮，不仅能开发中脉，而且能通各微细脉。又修三摩地菩提心的人，必修五相成身观，前三相为通达束心、修菩提心及证金刚心，即能使脉开放，故能现起金刚身；大小诸脉都开放了，才能现起如来身，得证佛身...
丘陵編
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html
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，若没有气身，意身将无法使肉身完成各种运作。藏医认为人的气身结构主要有‘三脉’与‘五轮’。三脉名称为‘中脉’、‘左脉’与‘右脉’，中脉与脊柱平行，左右脉盘绕其两侧，在其上一些点上形成‘结’，有五个脉轮...身败坏五蕴身分解 三、呼吸停止（一般所称的死亡） 以上称‘外分解’ 四、微细意念消失，称内分解（约二十~三十分钟，因人不同） 五、出现‘地光明’。（时间极短） 六、神识脱离肉体（佛教所称的死亡） 一...
紫虚居士
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html
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章，
第一章相当于绪论。
第二章：生起次第法，提出了胜乐的本源问题，即胚胎发育过程。人体全身有一千七十二条脉，其中以左、右、中三脉为主干脉，精血住中脉，是明点产生的地方，精、血结合后第...讲身体的气。
第七章，讲脉轮方便。身体的一千七十二条脉中，主脉一百二十余条，其中二十四条中的左、右、中三脉支配身体的各个部分，是生命的支柱，气通则脉顺，脉顺则明点足，明点足则脐火旺盛，最终产生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551464.html
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圆满次第中的三密相应就改变了，这时是从内里修，本尊也不要了，咒语也不念了，咒轮也不观了，而是注重自己本具的成佛的根器，生起的是自己的自性，即“自生光明坛城”。这成佛的根器就是气、脉、明点，修“气”使它...就是气运行的通道。左中右三条脉是人的根本生命脉，或称为命脉，其它气脉为分支事业脉或称工作脉。脉与气是相应的。气有根本气、支分气，或者说智慧气与事业气。脉也有根本脉与支分脉，或者说智慧脉与事业脉。 ...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075967762.html
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发财
。刚开始西藏密法只是应机采用一些鬼神法，到后来修九乘次第、前
面的叫事业部，之后再修生起次第。生起就从无到有生起来，气脉明
点观想成就，观想人的身体有三脉五轮，或三脉七轮，各个...后面与鬼神就不相干了，密宗讲九乘
次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，
教理通了再修密法。这个...
元音老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05595378996.html
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上有七万二千多条脉络，和这个左脉、右脉、中脉，有三脉，临终之即呀，七万二千多条的脉呢，当中的所有的风呀，摄入到左脉和右脉当中。好，我们中国人一说脉的时候就太模糊了，血脉也是脉，神经脉也是脉，此时说的是血脉呢，还是神经脉呢？此个应该指的神经脉，不是血脉，因为血脉用来是供营养、供血的，神经脉才是进入风的。就像我们的电线一样，神经脉它就是电线，你不相信看看，哪一个地方把神经脉给断了，你手的神经脉掉了，你...
夏坝仁波切
|死|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0913124640.html
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五、光明安住的最佳部位
本部法中关于三脉四轮的建立和蓁金刚乘法门相同。另外不共的建立有四大殊胜为光明安住的处所。这四个脉是：1、迦底大金脉，2、如白丝线脉，3、细旋脉，4、晶管脉。最后的一脉连结...；受慧智灌顶可于修大乐双运及通达本净法性智得自在；受辞句灌顶可于现量任运之义得自在。如不受灌顶则过患极大。反之，如果能具受灌顶，则在一切分位都能成就所乐求的事情。在修道时，光明脉清净，能够生超殊胜三摩...
郭元兴
|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2056244897.html
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是中脉和左右的姜玛与汝玛两脉。左右两脉被认为是人的气息运行与日、月的运行相互对应，而中脉的气息运行则与罗睺的运行相应协调。而三脉的气息相遇的时刻又都与日、月食相对应。
时轮金刚的造型与胜乐金刚...“大威德金刚”。这里的“金刚”有无坚不摧之意。
密宗绘画艺术中的大威德金刚有多种造型，一般是三面六臂、一面两臂、六足六面六臂，乘骑为青色水牛。也有三十二头三十六臂的，被称为十三尊大威德金刚。 ...
格桑尼玛
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2124206529.html
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一样就是化身，所以三身在本分上完全具足。三界众生因为业力所蔽颠倒迷乱，对于这个所依的实相不能了知，所以轮回六趣受种种苦。
五、光明安住的最佳部位
本部法中关于三脉四轮的建立和蓁金刚乘法门相同...的光明脉，象放光一样照明一切细脉，所谓“如来藏周遍”就是这个意思。这个能明智的内证智本性即空，本性是五光常照，大悲的光辉周遍，所以是三身（或五身，见下）五智的大藏。但是它的本法...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583138898.html
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咒语以促进气、脉、明点的和合为其根本第一要义。用咒语声音的频率振荡自己的气，使之与宇宙之间的气相接通，再从左右二脉引入中脉，由气来通三脉七轮。 咒音先振荡气，再引气通脉，使脉结一一舒解，使脉结成明点，...咒语，又称真言，梵语称为曼怛罗，又称为陀罗尼，属于密宗身、口、意三密中的口密。真言就是真实的话，不虚妄的话，佛菩萨所说的秘密语，被认为含有诸佛菩萨不可思议的加持(加被)力。真言源自古印度吠陀时代的...
邱陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354740456.html